第一篇:组织与领导

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2006年11月20日08:38:00 评论 86 6599字阅读21分59秒

作者:博澜人

一、什么是领导?
领导即又领又导。顾名思义,有本事在人群中领头,能从道理、方法上指导、引导、开导人实现事业目标(完成任务)的在职人员称之为领导。简单地说,是既能领头又能开导人和能正确决断、处理问题并负有一定权力的责任者。
美国前总统尼克松说:“领导代表未来,代表方向”而“管理只代表今天,代表过程”。 “领导人不仅要正确决定什么是应该干的,而且还要说明他人去干这件事”。
领导一般是由上级委任(或委派)、群众选举或公认形成的。也有是自己“谋”来的。
二、当领导的基本条件
●干部六要素
政策水平;思想品质;民主作风;组织领导能力;工作实绩;
胜任程度。 1995.5

●领导干部要有水平
领导干部的水平主要体现在以下五个方面:
1、有政治水平。领导就是方向,只有具备很强的政治敏锐性和政治鉴别力,才能把握政治方向;只有着眼政治抓业务,才能与时俱进求发展;只有站在大局想问题,才能不走弯路带领部属前进。
2、有理论水平。领导是群众的灵魂工程师。只有头脑有理论,手中有真理,才能教育人、启发人、引导人、塑造人。
3、有业务水平。领导必须有知识,懂业务,善琢磨,能创新。只有知识广,才能用先进的知识丰富人;只有业务精,才能带领大家创佳绩;只有善琢磨,才能认识规律出新路;只有观念新,才能开拓创新求发展。
4、有决策水平。决策是领导干部最基本的职能。决策失误是最大的失误。决策需要知识,只有认识规律,把握规律,利用规律,决策才有依据。决策需要经验,只有善于总结,敢于借鉴,决策才有活力。决策需要调研,没有调查就没有发言权,只有集中群众智慧,决策才有基础。决策需要论证,只有反复讨论,科学论证,决策才有把握。
5、有官德水平。官德就是清政廉洁,勤政敬业,优政高效。官德的好坏,直接关系到领导的威信,关系到单位的风气,关系到领导班子的形象。领导干部只有用崇高的理想铸造官德,用高尚的人格弘扬官德,用一流的业绩树立官德,才能有凝聚力。领导干部要守得住身,耐得住心,管得住嘴,挡得住惑。 2002.6

三、选择企业领导干部起码要注意的四条:
政治品德;工作态度;敬业精神;工作实绩。
分解来看,重点要注意的是在其领导或直接经营的企业或项目的经济效益如何?有没有利润?若有利润,盈利的钱拿到手了没有?到手的钱是如何分配的等等。 1996.2

四、领导的十项要领
●要拥有实现目标的强烈欲望与气魄。
●要订定实现目标的方针与计划。
●要具备管理的知识与能力。
●要以身作则引导部属确实负责地执行他们的职务。崐
●要具备强烈的责任感与行动力。
●要认真为部属的上进着想。
●对待部属要尽量避免口出恶言或动粗。
●要经常为对方的立场着想。
●要有科学的决断能力和处理问题的主见,勿茫然无绪。
●要公平冷静地评价部属。
五、怎样当领导
●领导者的三件工作:
1、拟定出科学的、可行的企业(或单位)发展的规划和目标;
2、制定和规范企业(或单位)的规章制度,明确岗位职责;
3、用人,做到用人得当,知人善用,用活、用好人。
●通过抓作风建设推动干部队伍的建设,通过抓干部队伍的建设推动企业的工作。
●领导授权的原则
1、何项工作必须亲自处理或决定;
2、何项工作或权限范围可授予部门主管处理或决定;
3、何项工作可由属员自行决定而无需回报;
4、何项工作可由属员自行决定而需有完善的报告。
对核决权限可用表格标明,达到一目了然。比如是明确有关领导和部门领导批准费用开支的权限,其表格应明确以下内容:
(1)费用项目;
(2)核决权限(限定金额量);崐
(3)核决者(职务);
(4)有关事项的说明等等。
六、领导心理学
◆人分六层
第一层:普通。芸芸众生是也。
第二层:聪明。比普通人智商高,肯学习,有专长,大有一番作为。
第三层:精明。会经营,会算计,会赚钱。知识分子,科技人员不是不聪明,但市场经济,知识经济年代如果没有精明的头脑,知识不一定能转化成钱,弄不好还会做赔本的买卖。
第四层:高明。精明人能赚小钱,不一定能赚大钱。只有高手才能钱生钱(资本运营),利滚利,点石成金,如鱼得水,赚大钱。
第五层:开明。人再精明,本事再大,也只有一个头脑,一双手。一块铁能打几个钉?开明者能把多人的智慧、本事组合起来,形成合力,众人拾柴火焰高,能开创局面,成就一番事业。“开明”是称职的领导必备的素质。
第六层:英明。开明者,有的难免宽容失度,有妇人之仁,易姑息养奸;有时优柔寡断,举棋不定,痛失良机。只有英明者才能高瞻远瞩,驾驭全局,举重若轻,坚决果断,富有人格魅力,一呼百应,这当属于顶尖级的领袖人物了。
从组织人的角度讲,当领导的首先应知道人员的不同层次,否则就是没有水平和能力,也就不配当领导。
当好领导的关键是不但要懂得什么是领袖、领导,而且要具备有与其相关的素质,会用人,会调动人的积极性。 2001.3

◆领导和领袖的区别:
领导和领袖是两个词义相近却又有所不同的概念。领导可以是别人委任的,自己“谋”来的,而领袖却是自然形成的。一个有渊博的知识与学问,有过人的胆识与魄力,有鹤立鸡群的风采,有影响他人的凝聚力,有一呼百应的魅力的人,自然而然就会成为一群人中的当然领袖。领袖不需要别人的“委任”,更不需要自己的“谋取”。正如毛泽东同志所说:核心是公认的,不是自封的,要以我为核心是最蠢的。当领导的人,起码要懂得上述的道理,否则就自己姓氏都不知道了,也就谈不上对人以“领”和“导”了。
1997.10
◆应知人善用:
要办成事,就要找一批想办事(有愿望)、肯办事(有热情)、敢办事(有勇气)、会办事(有本领)的人。 博澜人 1990.11.8

人总是有长处和短处,有优点和缺点,古人说:不知人之短,不知人之长中有短,不知人之短中有长则不可用人。因此,要全面分析一个干部的长处和短处,分清主流和支流、大节和小节。要看干部的整体素质、本质、政绩,对干部不要追求绝对的完美。这点,清代的顾嗣协有诗:“骏马能历险,力田不如牛,坚车能载重,渡河不如舟。舍长以就短,智高难为谋。生材贵适用,慎勿多苛求”。
三国时著名的人才学家刘邵说:“一流之人能识一流之善;二流之人能识二流之善”。梁启超有句名言:“戴绿色眼镜者所见皆绿,戴黄色眼镜者所见皆黄”。能不能发现人才,能发现什么样的人才,与领导本身的德才状况是直接相关的。
人尽其才,遍地英才。在一个优秀管理者的眼里。没有无用之才,只有类别不同之才。因此,单有“思贤若渴”之心还不行,还必须具备“识贤之目”与“量才之方”。许多企业领导由于缺少识贤之目和量才之方,因用人不当,造成企业管理混乱,经济效益低下甚至亏损。 1996.2

◆识人用才五戒
一戒论“成分”;二戒论“身分”;三戒分“辈分”;四戒讲“缘分”;五戒带“水分”。
◆企业的竟争是人才的竟争:
企业间的竟争,归根到底是人才及人才组合的竟争。如中国女排三连冠称雄于世界,关键就在于全体队员有机的组合,使其技术、战术、心理的素质能得以正常的发挥。
当公司赚钱的时候,也就是有能力缴学费、从错误中学习的时候。世事往往如此,在处于顺境不需要别人帮助的时候,就不会想到要培养人才,而一旦发现必须求助别人再去培养人才时,为时已晚。因此,为了在需要时有人可以依靠,就必须在不需要依靠别人的时候培养人才。
◆人才的愿望是什么?
人才的最大愿望不是用货币衡量的。他们的最大愿望是自己的才华、才干是否能充分发挥。所以,只有有高起点干一流的事业,才能团结和会使用一流的人才。
明智的领导应该明白,薪酬是员工必需的物质生存条件,但薪酬不能替以信任、乐趣和富有意义的工作为基础的工作环境。中国知识者具有“士为知己者死”的传统精神。凡明智的领导应该理解、关心人才。“礼贤下士”、“虚怀若谷”等都是我们的先人尊重人才的至理名言,是我们应该遵守的与人才交往的准则。
◆企业管理管什么?
企业的管理其实是对人的管理。不懂得这一点的人千万别当领导。作为领导一定要把人才管好、用好,因此,宁愿得罪一个人而挨骂,也不愿为顾全一个人而使企业受损。这样才能做到量才使用。权力的法码只有向有才能的人倾斜,企业才能有希望!
人才也是食人间烟火的凡夫俗子,应当从“票子、房子、儿子”三个问题上切切实实做好工作,使人才摆脱物质烦恼,专心致志地发挥自己的才干。 1993.6

◆美国前国务卿(2005年初谢任)鲍威尔的座右铭:
1、事情并不象你想的那么糟,到新的一天来临时,它会变得好起来;
2、有时可以大发雷霆,然后要平静下来;
3、不要让你的自我太靠近你的职务,以免失去职务时,也会失去你的自我;
4、不能干傻事;
5、小心地作出抉择,选中的应当是可以做到的;
6、不因专家的因素妨碍你做出明智的决策;
7、不要给别人拿主意,也不要让别人给你拿主意;
8、永远也不要忘记检查细节;
9、荣誉共享;
10、头脑冷静,待人宽厚;
11、高瞻远瞩,严格要求;
12、不要受恐惧与犹豫的影响;
13、永远乐观,力大无边。
◆鲍威尔的成功秘诀--如何说话:
急事慢慢地说,小事幽默地说,大事想清楚再说;现在的事做了再说,未来的事规划好再说;没把握的事小心地说,做不到的事不乱说,没有发生的事不要胡说;自己的事怎么想怎么说,别人的事谨慎地说,伤害人的事坚决不说。
◆领导干部心要平
领导也是人,也有自己的情感世界,有喜怒哀乐、有酸甜苦辣、有难言之隐,也会产生一些思想问题。但既然是领导干部,就要学会自我解脱,自我调节,自我安慰,自我满足,始终保持一颗平常心。
心平则开,能够想得开的人,才能心情愉快;
心平则刚,能够战胜自我的人,才能战胜一切;
心平则进,能够抛弃私欲的人,才能迎难而上;
心平则清,能够看到自己短处的人,才能头脑清醒;
心平则明,能够客观认识自己能耐的人,才能保持平衡;
心平则远,能够看到希望的人,才能拥有世界。
总之,能够拿得起、放得下、心静如水的人,才是真正有智慧的人,才是精神世界永远快乐的人。
◆领导干部保持平常心要做到“四要”
境界要高。为人不可任己意,处事不可任己见,做官不可任己为。作为领导干部,要不断净化心灵,凡事都要顺其自然,凡事都要注意形象,凡事都要讲究境界。
身为天下人,当思天下事。温总理说:“天下最大事,莫非万民之忧乐。行事要思万民之忧乐,立身要先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这就是我的座右铭,我要用行动来实践它!”(2006年4月温总理总理访问新西兰会见华侨代表上的谈话)
心地要宽。领导干部对人对事要采取宽容、宽恕的态度。宽容是一种风度,宽恕是一种风范。宽容最能体现领导干部的素质。它是一种理智和自信的心理品质。美国密歇根大学的洛伦.图森特和他的同事在对1400名成人调查后得出结论:宽容别人,有益自身。反思自己的短处,就会学习别人的长处,弥补自己的不足。
工作要忍。忍耐是一种心理素质,忍让是一种心灵美德。人生活在矛盾之中。要干事,就要协调各种关系,尤其是在班子里,由于个人经历、学识、年龄的差异,思考、分析和认识问题角度的不同,对一些问题产生分歧是正常的。因此,领导干部在工作中,一定要有忍让的精神,坚持大事讲原则,小事讲风格,容人、容事、容话,要能够从善如流,听得进不同意见。只有这样,别人才愿意跟你共事。忍一忍,避祸成福;让一让,海阔天空。实际上,让人就是让自己。
做官要舍。放弃也是一种智慧,是一种远见,这一点我在1987年5月和2002年2月实践过(主动分别放弃公司财务科长、工程局财务处长职务),从效果来看证明是对的。在人生的旅途中有时必须要有所放弃(有的官千万不要去争,有的官争来后会使你成为小人)。人生充满了变数,有得就有失,这就是辩证法。必要的放弃也是一种智慧。必要的放弃有时对自己是非常有利的。从古到今知多少?想占便宜的不一定占到便宜,不想占便宜的却未必吃亏,事情往往如此,这也是生活的折理,也是生活的辩证法。
博澜人 2002.7

◆领导如何看待和处理非对抗性的矛盾?
1、上、下、左、右闹非原则的矛盾谁负责?老同志同年青的老的要负责。上级同下级的上级要负责。党员同群众的党员要负责。
2、正职和副职工作协调的方法:正职要果断而不专断。副职应大胆而不越权。 1996.3
◆领导应善于从手下人中吸收营养,使自己的知识能得以更新,素质得以提高。
人贵有自知之明。从晏子辞部下说起:高缭在晏子手下做了三年官,一贯小心谨慎。晏子却把他辞退了。左右觉得很奇怪:“高缭从来没办错事,你不给他奖励倒也罢了,还要将他辞退,似乎太过分了。”晏子说“我是一个不中用的人,正如一块弯弯曲曲的木头,必须用斧头削,用刨子刨,才能做成有用的器具。但是高缭在我身边足足三年,看见我的过错却从来不说,这对我有什么样好处呢?所以我把他辞退了。” 《说苑、臣术》
感想:遇到开明的领导,你就应当按晏子的要求去做。假如你的上司不是晏子似的领导,你千万别去说他的毛病,也不能去提“建议”,否则,你向他提的“毛病”和所提的“建议”就是你下岗的“阶梯”。
博澜人 2001.5

◆对名利、地位的感想
1、对狂妄者的一点断想:
狂妄者与狂妄者之间的关系,总是以其相互赏识、共同合作开始到相互猜疑、互相撤台到残酷斗争而结束。这是由于他们的思想本质所决定的。
欧阳修在《朋党论》中说:“小人以利为朋,小人之所好者,利绿也;所贪者,货财也。其见利而争先,利尽而交疏,则反相贼害。”
博澜人 1989.3.24于宜昌

2、对把往上爬当成奋斗目的的人的断想:
一些人为了达到往上爬的目的,不择手段地从事损人利己的事。这种人在达到一定的职务以后是否能有所收敛?回答是否定的,原因很简单,因为这种人将不择手段往上爬当成他奋斗的目的了。这种人对罗贯中在《三国演义》中写的“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢,古今多少事都付笑谈中”是不会理解的。他们执着的官迷心态正如曹雪芹的两句诗:“身后有余忘缩手,眼前无路思回头”。世界观决定了人生观。醉于酒的人会清醒,醉于名利地位的人永远不会清醒。这种人一辈子都显得非常的累,从精神上来说他是最不幸福的人。
3、升迁不能借助婚姻关系:
借助婚姻关系在社会的阶梯上往上爬,不论是有意无意,也不论是过去和现在,都是一种灾难。灰姑娘和她那富有魅力的王子,决不是如同神话说的那样快快乐乐地生活在一起。那位可敬可爱的神仙教母把灰姑娘从贫寒卑微变为高贵富有,而且使她赢得了年轻王子的青睐。但是,灰姑娘并没有永久拥有王子的能力。其结果,王子不再觉得她有趣,尽管起初他曾对她着迷。不幸的灰姑娘,皇宫里的上等社交能力并没有因为她和皇室结婚而降临到她身上。于是,她很快失去了皇室成员和朋友们对她的关心,陷入了不堪回首之中。
假若她和一个英俊的年轻樵夫结婚,结果又将怎样?在当代,英国王子的婚姻也说明了这一点,只是有些情节不同罢了。
博澜人 1996.10

4、趋向成熟的标志是什么?
懂得“高职不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴,看淡名利者智,心底无私者安”的道理。知道自己能力的界限而且对此感到心安理得。一生追求升迁,追求地位的人,到最后,他只是领悟到庞大的财富或显赫的等级并不能给他带来幸福,有的甚至是灾难。
博澜人 2001.8

5、现任岗位职务你最大的危险是什么?
是不知道自己现在所处的地位,这一点会使你成为一个能力有限却没有自我意识的“才华横溢”之士。若无自知之明,无如何聪明地向前走的超前意识,你不会顺利,更难得到幸福。
博澜人 1986.10于宜昌

6、能理解自身就得到了幸福:
人本身就是一个整体,这个整体包括你对自己的理解,对世界的看法,对理想生活方式的见解。你对这些问题的回答不含糊(即一旦搞清了这些问题),你也就搞清了自己的价值,从而少受精神刺激,建立起你自己理想中的生活。这样你就能听从真实自我的指挥,不再是一个受制约于别人的傀儡。你就能找到和体验到真正的幸福。
乾坤容我静,名利任人忙。烦恼来了又去了,唯有我内心的平静长在。
博澜人 1987.7于宜昌

摘录两则:
一百三十八年以前,马克思在一封书简里写道:“国家是一种极其严肃的东西,要它表演某种滑稽剧是办不到的。一只满载傻瓜的船也许能在风里行驶一段时间,但是它终究要向不可幸免的命运驶去”。

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。我们中华民族自古就有自强不息、团结包容、吃苦耐劳、勤奋努力的高尚品质,不仅能够在自己的国家创业,还能够在世界各地努力奋斗,创造丰硕的成果。”

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