一夜情折射性道德混乱

龙哥
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2009年11月30日10:27:54 评论 77 820字阅读2分44秒

本文节选《大学生不反对一夜情折射性道德混乱》,略有修改。
多元化的社会决定了人们的爱情观、性观念和性行为是多元化的。 人本身其实就是多元的,人的每一天的心理变化也是多元的。然而,人之所以为人,正在于其称之为“人”,起码,人脱离了兽性,而走向人性。性也是一样的,发乎于情,滥于性,我想远古裸体茹毛饮血的时代,人与兽没有什么两样,性,想起来就做,不必顾虑什么,甚至有时候也不顾忌对方能不能接受。发乎情,滥于性,这大概就是性的原生态。 
           然而,人走到今天,性跟随人走到今天,却有了时代的进步与人性的进步。爱情产生之后,性就被赋予了人性的光辉与光彩,伴随而生的是性文明、性道德、性的社会责任。“关关雎鸠,在河之洲”,说的是对爱情的追求与向往,从《诗经》中这首诗产生的那个时候起,人大约早已经认识到爱情的专一是多么重要。“执子之手,与子偕老”,则直接就点明了爱情要追求专一,只有专一的爱情才称得上天长地久。其实这是一个千古以来就已经被无数的男男女女认证过的硬道理,你朝秦暮楚,你拈花惹草,你今天跟张三一夜情,明天跟赵二一夜情,将来你就没有资格要求谁跟你偕老,甚至,以传统的道德观念来说,只要你搞了一夜情,你就没有资格要求对方爱情的忠贞。你不仁,那也就别怪我无义,双方都有权利胡搞乱来,这家庭还要建立干什么?这爱情还要提倡干什么?对一夜情推波助澜的最后结果只能是连《诗经》里那个时代的性道德也望尘莫及了,你只能步茹毛饮血时代、性乱时代的后尘。
          在多元化的社会力,人们的爱情观、性观念和性行为完全可以是多元化的,然而,人间之爱有大道,不循大道而偏走小路污秽之路,那就别怪将来的人生之路上受道德良心传统爱情观的谴责,你有无数的一夜情,也就有无数的性伙伴,即便不产生爱情的结晶,却有无数的感情债需要偿还,由此而对将来的子女产生的性观念混乱的影响则在其次。你将如何对待家庭责任、社会责任、道德之责任?你将如何对待将来的伴侣与子女?

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